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本帖最后由 avigan 于 2023-1-30 06:42 编辑
原罪这个概念出自宗教，查了一下，维基说：人自从出生的那一刻起就有罪性，这种罪性是无法消除的，而且是一代传给一代，永无停止，这就是“原罪”。 这个解释比较抽象，后来的具象化解释如贪婪，傲慢等，又不见得是人人俱有的。
思考这个问题，其实无关宗教，虽然也经常会提及菩萨上帝神，但我本身并没有宗教信仰，也并非无神论者，对于是否有神存在这个事我并不纠结。忽然会想到这个问题，也许是《良医》里面太多生死，让人思考人生？
就地球上的芸芸众生，有原罪的并非只有人吧，地球生物的模式大同小异，与生俱来，绝不可能摆脱的特质，一是物物相食， 二是生死繁衍。 中国古人说，食色，性也，这个概括简约精辟。
物物相食，是地球生物生存的基本模式。人的一日三餐，飞鸟走兽游鱼植蔬，都是地球生物，不管愿不愿意，人以食用其他地球生物维生，这是无法摆脱的，至死方休。其他生物也是如此。吃是杀生，不吃就得死，这种生存法则的残忍配得上原罪这个概念。观己身，这一条罪怕是避无可避了，不仅天天吃各色食材，还要讲究色香味形，讲究荤素搭配，四季时鲜，以此为重要生活乐趣之一，为了换一口吃的，在这个物物相残的星球不得不打起精神，在凡尘中挣扎谋生。既是与生俱来，也是无可摆脱。或许久远的将来，人可以合成各种营养素，蛋白脂肪纤维素，届时便也无需再食用其他生物，到那时候生产力想必也极为发达了，挣扎谋生便也不再是必需的，这一条或者便可以免过了。
生死繁衍，也是地球生物的基本生存模式。有生必有死，地球上不管是草木还是走兽，哪怕小如细菌病毒，亦都是有生必有死，短则须臾，长则数百载，所谓生生不息。万物为何必死，倘使有一天不再有死亡，这个世界的哲学想必会发生天翻地覆的变化。然而，人的一生，仿佛极为精密的设计，极为严苛的规程，不容打破的铁律，生是原罪，死也是原罪，繁衍是死生之间必须的选择，否则便是消亡。而繁衍又是刻蚀在地球生命体基因里的本能，原始如细菌，高级如人类，都精准地、按部就班地生长繁衍，什么时节发情什么时节交配，为交配发情付出代价，为抚养后代含辛茹苦，仔细想来也甚是有趣，如此孜孜不倦无法摆脱，也算得上是原罪了。相比第一条或许还有解决之道，这一条似乎是无解。因为有死亡，就必须有新生，为有新生就必须有繁衍，繁衍又衍生了社会争斗，各种手段层出不穷。倘使没有死亡，这个世界自会截然不同。观己身，对这一条没有第一条执着，毕竟第一条是真不可避免，这第二条生死虽是不可避免，繁衍却尚有选择的余地。然而繁不繁衍都不能改变生死的原罪，死亡是刻在基因里的，如果有一天，人可以把基因改造成不再有死亡，这个原罪才会消失。但这种改造基本可能性不大，死亡是编刻在基因里的基本规律，不是一两个改动可以改变的，如果有一天人真的可以做到了，那人就已不再是人，原罪便也无从谈起了。
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发表于 2023-1-30 06:34:27
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